الإخفاء
الإخفاء لغة: السترنقول: أخفيت الشيء: أي سترته عن الأعين .
الإخفاء اصطلاحًا: النطق بالنون الساكنة والتنوين بالحرف بصفة بين الإظهار والإدغام مع تعرية النون الساكنة والتنوين من التشديد، ومع بقاء الغنة الكاملة (مقدار حركتين) في الحرف الأول ومعنى هذا أن النون الساكنة أو التنوين لا يذهب لفظهما بالكلية ولا يظهران ظهوراً تاماً بل يذهب الحرف وتبقى صفته وهي الغنة (أي ذهاب الجزء اللساني وبقاء الجزء الخيشومي) في النون الساكنة أو التنوين .
اسمه : الإخفاء الحقيقي
سبب تسميته:
أنَّ مخرج النون الساكنة والتنوين لم يقترب من مخرج حروف الإخفاء الحقيقي كالإدغام ولم يبتعد عنها كالإظهار، فأخذت هذه الأحرف حكمًا وسطًا بين الإدغام والإظهار.
انعدام الجزء اللساني في النون تماما , وهذا يجعلها مختفي .
تقارب النون مع حروف الإخفاء في المخرج والصفات أو في المخرج دون الصفات أو الصفات دون المخرج.
أن النون لها مخرجان مخرج لها ومخرج لغنتها، فاتسعت في المخرج فأحاطت عند اتساعها بحروف الفم، فشاركتها بالإحاطة فخفيت عندها.
حروف الإخفاء الحقيقي :
15 حرفًا، وهي من الحروف التي بقيت بعد أحرف الإظهار والإدغام والإقلاب (ت، ث، ج، د، ذ، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ف، ق، ك) فلكلِّ حكم تجويدي حروفه الخاصة التي نظمها علماء التجويد في أبيات شعرية حتى يسهل على القارئ حفظها، ولذلك جمع الشيخ الجمزوري الأحرف في أوائل هذا البيت الشعري:
صِف ذا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا :::دُمْ طَيِّبًا زِدْ في تُقًي ضَعْ ظَالِمًا
ضابطه:
أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف متحرك من أحد حروف الإخفاء في كلمة أو كلمتين (بصورة عملية ليحذر القارئ عند الإخفاء من إلصاق اللسان فوق الثنايا العليا عند إخفاء النون ولتحقيق ذلك يجب إبعاد اللسان قليلا عن الثنايا العليا ). ويكون الإخفاء في الحروف المقطعة إذا جاء بعد النون الساكنة أحد حروف الإخفاء في أحد أحرف فواتح السور المجموعة في عبارة (نقص عسلكم) نحو: ﴿عٓسٓقٓ﴾ [الشورى: 2] والتي تُقرأ: (عين سين قاف)، فالنون الساكنة هي آخر حرف من (عين) والسين المتحركة هي أول حرف من (سين) والسين هي من حروف الاخفاء.
مراتب الاخفاء:
ولقد ذكر بعض أهل العلم أن للإخفاء مراتب بحسب بعد مخرج حرف الإخفاء عن مخرج النون تسمى مراتب الاخفاء وهي:
المرتبة العُليا
عند الطاء والدال والتاء لقرب المخرج من مخرج النون ويكون الإخفاء في هذه المرتبة أقرب إلى الإدغام لقرب مخرج الحروف النطعية من مخرج حروف اإلدغام.
المرتبة الدُنيا
عند القاف والكاف لبعد المخرج عن مخرج النون ويكون الإحفاء في هذه المرتبة أقرب إلى الإظهار.
المرتبة الوسطى
عند باقي أحرف الإخفاء لعدم قرب مخارجها من مخرج النون، وعدم بعدها عنه وتكون وسطاً بين المرتبة العُليا، والمرتبة الدُنيا.
حكمه:
إخفاء النون الساكنة أو نون التنوين عند أحد حروف الإخفاء التي تليها بغنة كاملة.
تحقيق الإخفاء: يحقق الإخفاء بالخطوات التالية:
تهيئة الفم وتقريب اللسان من مخرج الحرف الموالي (الحرف الثاني) للنون الساكنة بترك فجوة صغيرة.
إحداث غنة كاملة من الخيشوم؛ تكون الغنة مفخمة مع حروف الاستعلاء ومرققة مع حروف الاستفال.
علامته في:
النون: تعرية النون الساكنة من السكون وعدم تشديد حرف الإخفاء نحو: ﴿مَن ذَا﴾ [البقرة: 255].
التنوين: حركتين متتابعتين غير متطابقتين وعدم تشديد حرف الإخفاء نحو: ﴿قَوۡلٗا سَدِيدًا﴾ [النساء: 9]، ﴿قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ﴾ [الأنعام: 99]، ﴿بَأۡسٖ شَدِيدٖ﴾ [الإسراء: 5].
أنواعه:
مستعل مع حروف الاستعلاء
مستفل مع بقية الحروف
طريقة النطق بــالإخفاء :
النطق بالحرف الذي قبل النون الساكنة او التنوين .
تهيئة الفم وتقريب اللسان من مخرج الحرف الموالي (الحرف الثاني) للنون الساكنة بترك فجوة صغيرة.
خلط صوت حرف الاخفاء بالغنة .
إحداث غنة كاملة من الخيشوم؛ تكون الغنة مفخمة مع حروف الاستعلاء ومرققة مع حروف الاستفال.
إرسال تعليق